يضم كتاب «خارج الكهف: بعيدًا عن سرير بروكرست الحضرمي» للمؤلف والناقد سعيد سالم الجريري مجموعة من المقالات والمراجعات النقدية التي تتناول قضايا أدبية وثقافية وفكرية متنوعة، منطلقًا من مساءلة أنماط التفكير السائدة، ونقد القوالب الجاهزة التي تحد من حرية الفرد في التفكير والتعبير والإبداع. ويجمع الكتاب بين النقد الأدبي والقراءة الثقافية والاجتماعية، مستعينًا بالأدب والشعر والأمثال والمقولات الشعبية مدخلًا لفهم بنية الوعي الاجتماعي، وما يعتريه من أنماط تقليدية وسلطات رمزية تؤثر في تشكيل المواقف والتصورات.
ويستمد عنوان الكتاب دلالته من رمزين أساسيين: الكهف، في إحالة إلى رمزية الكهف الأفلاطوني وما يرتبط بها من الانغلاق الفكري ومحدودية الرؤية، وسرير بروكرست، المستمد من الأسطورة اليونانية التي كان بروكرست يُخضع فيها ضحاياه لسرير ذي مقاس ثابت، فيمد أجسادهم أو يبتر منها لتناسبه. ويوظف المؤلف هذا الرمز للتعبير عن فرض القوالب المسبقة على الأفكار والتجارب الإنسانية، وإخضاع الاختلاف لمعايير جامدة لا تقبل التعدد أو المغايرة. أما وصف بروكرست بالحضرمي، فيحمل دلالة رمزية تتجاوز حدود حضرموت لتلامس أنماطًا مشابهة في المجتمع اليمني والعربي، حيث تتجلى سلطات التقليد والتفكير النمطي في صور ثقافية واجتماعية متعددة.
ويتناول الكتاب قضايا الشعر واللغة والنقد، بما في ذلك شعرية اللامرئي، وأنثوية القصيدة، وتأنيثها، والخلافة الشعرية، والتفكير النقدي، والتدهور الدلالي، وجماليات التعبير. كما يناقش موضوعات تتصل بالسلطة والفحولة والحرية، ومظاهر الاستبداد الثقافي والاجتماعي، ودور الموروث الشعبي في تكوين الوعي الجمعي. ولا يكتفي المؤلف بمقاربة النصوص الأدبية من داخل بنيتها الفنية، بل يتجاوزها إلى مساءلة السياقات الثقافية والاجتماعية التي تنتجها وتؤثر في تلقيها، رابطًا بين التعبير الأدبي وما يكشفه من علاقات القوة وأنماط الهيمنة والتصورات السائدة.
ويضم الكتاب موضوعات متعددة، من بينها «عن شعرية اللامرئي»، و«استنساخ اللغة»، و«تأنيث القصيدة»، و«استفحال السلطة»، و«عن التفحيل والإخصاء»، و«سلمية الثورة»، و«التفكير النقدي»، و«الكتابة بماء آسن»، و«نماذج من التدهور الدلالي»، و«اللغة الأم ليست اللغة الأم»، و«عن خرائط الخوف»، و«الحب ذلك المغضوب عليه»، و«جماليات الأنسنة وتلاشي الوحشنة». ويكشف هذا التنوع عن اتساع دائرة اهتمام المؤلف، التي تمتد من تحليل الظواهر الأدبية واللغوية إلى نقد الممارسات الاجتماعية والثقافية ومراجعة الأفكار التي اكتسبت سلطتها من شيوعها وتوارثها.
وتحتل الثقافة الشعبية مكانة بارزة في رؤية الجريري النقدية؛ إذ ينظر إليها بوصفها عاملًا مؤثرًا في تشكيل الذات وتوجيه الوعي، لا مجرد موروث يُستعاد أو مادة تُدرس بمعزل عن الحاضر. ومن هذا المنطلق، يستعين بالأمثال والمقولات المتداولة لقراءة ما تتضمنه من تصورات عن المرأة والسلطة والاختلاف والحرية، والكشف عن الأنساق التي قد تكرس التبعية أو تعيد إنتاج الممارسات التقليدية. ويتصل بذلك اهتمامه بمساءلة الخطابات التي تحول الموروث إلى سلطة مغلقة، بدل التعامل معه بوصفه مجالًا قابلًا للفهم والنقد وإعادة التأويل.
ويمثل الكتاب محاولة لتوسيع مجال النقد من قراءة الأعمال الأدبية إلى مساءلة الثقافة التي تتشكل فيها، والدعوة إلى تجاوز الانغلاق الفكري والتسليم بالأفكار الموروثة دون فحص. وتنبع أهميته من الجمع بين التحليل الأدبي والنقد الثقافي، ومن توظيف الرموز الفلسفية والأسطورية في قراءة قضايا محلية وعربية أوسع، بما يفتح المجال أمام إعادة النظر في العلاقة بين الفرد والمجتمع، وبين التراث والحداثة، وبين حرية التفكير والسلطات التي تسعى إلى ضبطه. وبذلك يقدم «خارج الكهف: بعيدًا عن سرير بروكرست الحضرمي» مجموعة من القراءات النقدية التي تحث على التفكير المستقل، ومراجعة المسلمات، ومقاومة القوالب التي تحد من تعدد الرؤى وحرية الإبداع.
يرجى تسجيل الدخول لإضافة مراجعة.
